如果您在這裡,那麼您可能會問自己這個問題,而您來對地方了! 現在發現最具代表性的 佛教符號 .
佛教 開始於公元前 4 或 6 世紀當喬達摩悉達多開始在印度傳播她關於痛苦、涅槃和輪迴的教義時。 悉達多本人不想採用自己的形象,而是使用了許多不同的符號來說明他的教義。 佛教有八種不同的吉祥符號,許多人說它們代表了上帝賜予的禮物。 佛, 當他成道時。
圖像在早期佛教中的作用尚不清楚,儘管可以找到許多倖存的圖像,因為古代文本中沒有清楚地解釋它們的象徵性或再現性。 之中 最老的 和最常見的 символов 佛教 - 佛塔、法輪和蓮花。 法輪,傳統上由八根輻條代表,可以有不同的含義。
起初它只意味著王國(“輪子或脈輪的君主”的概念),但它在公元前 3 世紀在阿育王的柱子上被用於佛教語境。 一般認為,法輪表示佛法教法的歷史進程; 八道指八正道。 蓮花也可以有多種含義,通常指的是心靈與生俱來的純粹潛力。
其他古代 符號 包括 Trisula,這是自公元前 2 世紀以來使用的符號。 AD,它結合了蓮花、金剛鑽棒和三種寶石(佛、法、僧)的象徵。 卐字符傳統上在印度被佛教徒和印度教徒用作好運的象徵。 在東亞,卍字符經常被用作佛教的共同象徵。 在此上下文中使用的萬字符可以面向左側或右側。
早期的佛教沒有描繪佛陀本人,可能是一位無神論者。 描繪人物的第一把鑰匙 佛教象徵主義 出現佛印。
這是一組神聖的八個吉祥符號,這些符號存在於印度教、耆那教、佛教、錫克教等許多佛法傳統中。 符號或“符號屬性”是意達和教具。 這些屬性不僅表明開悟的精神的品質,而且裝飾這些開悟的“品質”。
Ashtamangala 的許多枚舉和文化變體仍然存在。 八個吉祥符號的組最初在印度用於國王的就職典禮或加冕典禮等儀式。 第一組符號包括:寶座、萬字符、萬字符、手印、鉤編結、珠寶花瓶、飲用水器皿、兩條魚、帶蓋子的碗。 在佛教中,這八個吉祥符號代表釋迦牟尼佛得道後,諸神對他的供養。