紋身和文化挪用：為什麼你的紋身會出現問題

現在看來每個人都有紋身。 研究表明，30% 至 40% 的美國人至少有一個紋身。 在過去的十年中，有兩個或更多紋身的人的比例有所增加。 如今，紋身已經變得完全正常，並且成為自我表達不可否認的一部分。

但我們都知道紋身的意義嗎？ 我們是否認為我們可以在文化上適應某種設計，只是為了讓我們自己滿意該設計？ 這些是過去幾年關於文化挪用的全球辯論中出現的問題。

事實證明，人們知道他們的紋身受到某種文化或傳統的啟發，但許多人甚至不知道他們的紋身是適應文化的。

在下面的段落中，我們將更多地討論紋身和文化挪用之間的聯繫，以及為什麼你的紋身可能會出現問題。 那麼，事不宜遲，讓我們開始吧！

文化挪用和紋身

什麼是文化挪用？

根據劍橋詞典，文化挪用是：

因此，文化上適當意味著採用屬於該文化成員的特定群體或少數群體的文化元素。 這個問題在過去幾年變得非常熱門，越來越多的人開始隨意採用某些文化的衣服、髮型、配飾等。

直到今天，文化挪用作為一個話題仍然存在爭議，因為有些人認為他們有權穿任何自己想穿的衣服，只要不冒犯任何人，而另一些人則認為不應該使用其他國家的文化元素.任何人。 除了文化成員之外。

為什麼紋身成為文化挪用爭論的一部分？

16世紀到18世紀，隨著歐洲國家發現並殖民世界各地，以詹姆斯·庫克船長為領導者的運動，當地人也向他們介紹了紋身藝術。

因此，在歐洲，紋身被認為是野蠻和自卑的標誌，這與對其他人的文化和傳統的無知以及認為自己也是野蠻和自卑密切相關。

一段時間後，紋身在歐洲成為一種非常有吸引力的現象，尤其是在王室成員中，他們去“異國他鄉”時會紋身作為紀念品。 這些是傳統的文化紋身，後來在他們的祖國受到公眾的歡迎。 很快，傳統紋身就失去了其文化起源，變成了富人旅行時所做的事情。

正如你所看到的，從紋身成為一種全球現象（在歐洲人眼中）的那一天起，文化挪用就開始了。

現在的情況並不是那麼具體。 世界各地的每個人都可以紋身，因此誰可以真正跟踪紋身圖案及其來源。

但有些人使用來自其他文化的符號和元素來紋身； 這些人不了解的文化。 例如，還記得日本漢字何時是流行的紋身選擇嗎？ 沒有人知道這些符號的含義，但人們還是戴著它們。

另一個例子是2015年一位澳大利亞遊客訪問印度。 他的小腿上有印度教女神耶拉瑪的紋身。 他被捕是因為當地人認為他小腿上的紋身及其位置極其不尊重。 這些人覺得他因為紋身而受到威脅、騷擾和攻擊，而當地人則覺得他們的文化和傳統沒有得到尊重。

這就是為什麼紋身界的文化挪用問題已成為討論的主要話題。 當每個人只需點擊一下谷歌和他們需要的信息時，沒有人可以說他們不知道他們的紋身意味著什麼。 但人們仍然會尋找藉口，並傾向於通過接受無知和簡單的“我不知道”來證明自己的選擇合理。

你能做些什麼來避免不合文化的紋身？

嗯，我們認為紋身人和紋身藝術家在選擇某種設計之前需要接受教育。 做出明智的決定是防止文化挪用和可能侵犯某人文化和傳統的關鍵。

不同的紋身設計所涉及的複雜性可能是巨大的。 不問是不可能的； 挪用和設計靈感之間的界限在哪裡？

線條是指有人精確複製紋身的文化和傳統符號。 例如，部落紋身應該是一條線。 儘管部落紋身很受歡迎，但它們只能由“部落”文化和傳統的成員而不是其他人來完成。 為什麼你可能會問。

原因是這些紋身對於遺產、血統、祖先、宗教信仰、部落內的社會地位等具有特殊的意義。 因此，除非您是該文化的一部分，否則實際上沒有任何東西可以將您與上述部落紋身符號聯繫起來。

紋身藝術家對此有何看法？

大多數紋身藝術家認為，利用某人的文化（在沒有適當了解的情況下）來獲得某種利益是錯誤的，並且在文化上是適當的。 然而，當一些紋身師回饋傳統來源的社區時，他們的文化判斷也沒有問題。

例如，如果你去日本請一位日本紋身藝術家紋身，你就付錢給藝術家並回饋文化。 例如，他們將其比作去一個國家並在那裡購買一件藝術品； 您購買它並將其回饋給社區。

但是，同樣存在你所獲得的設計的問題，以及它們是否適合和冒犯國內的小社區。 此外，升值和挪用之間的界限很窄。

哪些紋身在文化上是可以接受的？

如果您想紋身但想避免文化上可接受的設計，以下是您應該避免的一些紋身/圖畫：

• Ganesha - 印度教神與大像頭紋身

Ganesha，也被稱為 Vinayaka 和 Ganapati，是最受尊敬和最著名的印度教神靈之一。 甘尼薩的圖像遍布南亞和東南亞。

像頭神是一位像頭神，被尊為障礙消除者、科學和藝術的守護神，以及智慧和智慧的德瓦（或完美）。 當然，對於那些不屬於印度教文化的人來說，甘尼薩的形像不應該成為紋身靈感的來源。

• 印度紋身

美洲原住民部落紋身俱有深刻的意義和象徵意義。 多年來，它們一直被美洲原住民用作部落區別的一種形式、地位的象徵或遺產和血統的象徵。

因此，如果您不是美洲原住民血統、遺產或文化，那麼紋身描繪美洲原住民或某些美洲原住民象徵主義可能被認為在文化上是可以接受的。 象徵主義包括戴頭飾的印第安人、鷹、熊、狼、箭和捕夢網等精神動物、部落象徵主義等。

• 毛利人紋身

傳統的毛利紋身（也稱為 Ta Moko）已經被該文化使用了幾個世紀。 從歐洲人到達新西蘭時第一次發現毛利人，到今天，世界各地的人們都以傳統的毛利紋身作為自己“獨特”紋身設計的靈感。

然而，這些紋身被認為在文化上是可以接受的，因為它們與佩戴者的部落歸屬和家族歷史直接相關。 因此，對於非毛利人來說，佩戴這樣的紋身設計是沒有意義的。

• 糖頭骨或卡拉維拉紋身

糖頭骨或卡拉維拉是一種與慶祝亡靈節 (Dia de Muertos) 相關的人類頭骨符號，這是墨西哥文化的重要組成部分。 這一天起源於阿茲特克文化和傳統儀式，人們紀念已故的、受人愛戴的社區成員。 慶祝活動取代了哀悼和傳統葬禮。 因此，彩色的頭骨紋身。

因此，對於非墨西哥血統的人來說，獲得這個紋身在文化上被認為是可以接受的。 卡拉維拉頭骨是深深植根於幾個世紀墨西哥文化的傳統符號。 因此，它應該受到深深的尊重。

• 薩摩亞紋身

薩摩亞人民屬於太平洋島嶼，其中包括波利尼西亞、斐濟、婆羅洲、夏威夷等國家、文化和部落（包括毛利人和海達人）。 與傳統的毛利紋身一樣，薩摩亞紋身幾個世紀以來一直在文化上進行調整。

這些紋身被認為屬於部落紋身，正如我們已經提到的，任何不屬於薩摩亞人文化和遺產的人都不應使用這些紋身。

• 漢字紋身

當由說該語言並閱讀符號或僅理解符號的文化和含義的人完成時，漢字紋身可能不適合該文化。

然而，當紋身者不知道該符號的含義（甚至錯誤地紋身）時，紋身通常被認為是文化挪用、無知和不尊重的標誌。

最後的想法

做出明智的選擇始終很重要。 當您想要紋身並考慮不同的設計時，請務必進行適當的研究，看看這些設計是否適合文化或借鑒了不同的人和他們的傳統。

如果您懷疑它的設計，只需谷歌一下即可。 現在，任何人、任何地方都可以獲取信息。 因此，當您獲得適合文化的紋身時，沒有任何藉口。 在這種情況下，無知並不能成為充分的藉口； 只是獲得信息和教育。 它非常快速且簡單。