哥特文化-哥特亞文化

哥特文化：“音樂（黑暗、壓抑）、外觀——大量的黑人、白人面孔、黑色眼線、十字架、教堂、墓地。”

在 1980 世紀 XNUMX 年代上半葉之前和期間，一些主要是英國風格的聲音和後朋克氣候的圖像具體化為一場可識別的運動。 儘管涉及多種因素，但毫無疑問，音樂及其演奏者對哥特文化風格特徵的出現負有最直接的責任。

哥特文化的根源

哥特文化最重要的起點可能是包豪斯的圖像和聲音，尤其是1979年發行的單曲《Bela Lugosi's Dead》。 至今仍滲透到哥特亞文化中的特色主題，從黑暗悲傷的音樂音調和節奏到對不死生物的抒情提及，到深沉怪異的聲音，再到樂隊及其大多數追隨者外觀中黑暗扭曲的雙性體形式。 在這些最初跡象之後的時期，一群新樂隊，其中許多人不時地互相演出，被音樂媒體放在一個暫時貼上“後”或“積極朋克”和最終“哥特”標籤的舞台上。 除了持續相對響亮的 Siouxsie 和 Banshees 以及他們熟悉的 The Cure 之外，最重要的演出還有 Bauhaus、Southern Death Cult（後來稱為 Death Cult，最後稱為 The Cult）、Play Dead、Thebirthday Party。 、 外星性愛惡魔、英國腐爛、性幫兒童、處女李子和標本。 從 1982 年開始，最後一個成員積極參與倫敦夜總會 The Batcave，該夜總會最終成為許多與新興風格相關的樂隊和歌迷的最初熔爐。 最值得注意的也許是表演者及其追隨者對包豪斯、蘇西和女妖開創的黑暗女性變體的進一步發展和確立。 該風格的一個特別重要且持久的補充是 Specimen 在上衣和緊身衣中使用了撕裂的漁網和其他透明面料。 該俱樂部還吸引了音樂媒體追隨朋克尋找、交流並最終創造任何可能的繼任者。 似乎“哥特”一詞被許多貢獻者順便提及，其中包括《Joy Division》的製作人托尼·威爾遜以及南方死亡邪教和英國衰變的成員。

隨著音樂和風格通過音樂媒體、廣播和偶爾的電視節目、唱片發行和現場巡演在英國及其他地區傳播，越來越多的夜總會接待了眾多采用這種聲音和風格的青少年，這些聲音和風格很快就被稱為“哥特文化。

到了 1980 世紀 1981 年代中期，一個名為 The Sisters of Mercy 的利茲團體於 XNUMX 年成立，開始成為與哥特文化相關的最著名且事實上最具影響力的團體。 雖然他們的視覺效果在風格上不如《樣本》或《異形性愛惡魔》那麼極端和創新，但他們強化了哥特文化全盛時期的許多主題，尤其是深色頭髮、尖頭靴子和黑色緊身牛仔褲。 以及樂隊成員經常佩戴的墨鏡。 慈悲修女會不僅在廣播、報刊和電視上大放異彩，而且還推出了《使命》、《拿非利人的田野》、《關於夏娃的一切》和《邪教》的憤怒分支。 來自真正退伍軍人的《Siouxsie and the Banshees》和《The Cure》不斷推出的新材料也獲得了同樣高的地位。

然而，到了 1990 世紀 XNUMX 年代中期，哥特文化似乎已經耗盡了媒體和商業聚光燈下的時間，幾乎從公眾視野中消失了。 然而，許多成員對哥特亞文化風格的強烈依戀確保了其小規模的生存。 在英國及其他地區，新一代樂隊的崛起依賴於小型專業唱片公司、媒體和俱樂部，他們的動力更多地是出於自己的熱情，而不是任何進入公眾視野或賺大錢的現實希望。

哥特樂隊

哥特文化與黑暗

哥特亞文化普遍強調文物、外觀和音樂，這些東西分別被認為是黑暗的、恐怖的，有時甚至是令人毛骨悚然的。 最明顯和最重要的是對黑色的壓倒性和持續性關注，無論是衣服、頭髮、口紅、家居用品，甚至是寵物貓。 在外觀方面，主題也是許多哥特人在臉上塗白色粉底的傾向，以抵消濃密的、通常延伸的黑色眼線、顴骨腮紅和深色唇膏。 1980世紀XNUMX年代初期的樂隊數量。 哥特人還傾向於期望他們的酒吧或俱樂部特別昏暗，通常會帶有舞台煙霧以增加氣氛。

原創和新哥特文化

雖然早期的許多元素顯然仍然活躍且完好，但黑暗和陰沉的總體主題也以不同的方式發展。 場景中出現了一種時尚，即與第一代風格相對邊緣的物體，但仍然符合與其圖像和聲音相關的一般主題。 例如，哥特式的總體主題確立一段時間後，許多人發展了其與恐怖的邏輯聯繫，借鑒了源自黑暗小說的各種意象，如十字架、蝙蝠和吸血鬼，有時還帶有嘲笑和害羞。 所以有時不是。 有時，這種發展是由於媒體產品的公開和直接影響。 例如，吸血鬼文學和恐怖電影的流行在 1990 世紀 XNUMX 年代初尤其受到布拉姆·斯托克的《德古拉》和《夜訪吸血鬼》等好萊塢電影的推動。 此類電影中吸血鬼主角的出現強化了哥特男性對漂白臉、長黑髮和陰影的迷戀。 與此同時，對於女性來說，此類小說中對十八世紀和十九世紀時尚元素的普遍呈現進一步鼓勵了採用與當時的哥特式複興和隨後的維多利亞時期相關的某些服裝風格。

除了 1980 世紀 1990 年代初期的實踐更加多樣化之外，到 1980 年代末，與 XNUMX 年代相比，也出現了更明顯的違反強調黑暗圖像的情況。 特別是，雖然黑色仍然占主導地位，但在頭髮、服裝和化妝方面，明亮的顏色顯然變得更容易被接受。 起初，一些人有點幽默和故意的越軌行為，導致英國哥特人越來越多地接受以前討厭的粉色作為黑色的補充。

哥特式及相關亞文化

與朋克、獨立樂迷、krusty 等人一樣，在 1980 世紀 1990 年代以及 1990 年代初，哥特樂隊經常將他們的樂隊視為這一保護傘下的特定風味實體之一。 儘管該術語的使用以及哥特與朋克、Krusty 和獨立搖滾樂迷的身體聯繫不太常見，但與後者相關的精選音樂和文物已被哥特文化保留下來。 對某些與獨立、朋克和鬆脆場景相關的樂隊或歌曲的偏愛在哥特人中也很常見。 值得注意的是，在外觀和音樂品味上，只有某些“外部”元素是可見的，並且它們往往與更獨特的亞文化品味並存。 總體而言，這與搖滾文化也有重疊，因為許多哥特人穿著他們最喜歡的樂隊的 T 卹，這些 T 卹雖然包含亞文化獨特的樂隊和設計，但與不同風格派系的搖滾樂迷所穿的 T 卹相似。 由於某些風格上的交叉，在 XNUMX 世紀 XNUMX 年代末，人們越來越多地接受與哥特文化中的極端或死亡金屬相關的有限音樂，儘管這種接受程度並非一致。 雖然通常更具攻擊性、男性化和以鞭打吉他為基礎，但這些流派在當時已經呈現出哥特文化的一些特徵，特別是黑色頭髮和衣服的主導地位，以及恐怖風格的化妝。

哥特人：身份、風格和亞文化（服飾、身體、文化）