同性戀 - 它是什麼以及圍繞它的神話是什麼

同性戀傾向不僅意味著性吸引力，還意味著對一個人的性別的情感依戀。 心理學和醫學長期以來一直將同性戀歸類為病態。 直到 1990 年，世界衛生組織才將同性戀從疾病和健康問題的清單中刪除。 目前，每一種性取向都是平等的，不存在最好和最壞之分的問題。 至少他們不應該。

1.什麼是同性戀

我們生來就有某種傾向，包括我們的心理性取向。 性取向分為三種：

• 雙性戀，
• 異性戀，
• 同性戀。

直到現在，它們被認為是完全可分離的。 目前，一些心理學家認為， 性心理取向 這是一個從異性戀到雙性戀再到同性戀的連續統一體。 這些是極值，在它們之間有中間值。

任何心理性取向包括：

• 性偏好，
• 性行為和需求，
• 性幻想，
• 情緒，
• 自我認同。

因此， 同性戀者 不是一個人在他們的生活中至少選擇了一次與同性接觸的人。 心理性取向不僅僅是性，它也是情感和自我認同。 同性戀是指一個人對同性的人產生性吸引力和性依戀。 這不是一種疾病。 你不能“得到”一個同性戀者。 因此，同性戀者不應被視為肺結核或麻風病人。

我們生來就有某些條件，這些條件也調節了我們的性取向，我們無法改變它——這些是同性戀的原因。

由於對同性戀者的認識和容忍度不斷提高，他們已經在一些國家得到認可。 同性婚姻 或同性夥伴關係。 這種關係在法律上可以包括：

• 丹麥（民事合夥），
• 挪威（民事夥伴關係），
• 瑞典（民事夥伴關係），
• 冰島（民事夥伴關係），
• 荷蘭（已婚夫婦），
• 比利時（已婚夫婦），
• 西班牙（已婚夫婦），
• 加拿大（已婚夫婦），
• 南非（已婚夫婦），
• 美國的一些州：馬薩諸塞州、康涅狄格州（已婚夫婦）。

2. 關於同性戀的神話

儘管容忍度越來越高，但在某些環境中仍然存在的一些刻板印像是不正確的：同性戀不是可以治療的病理狀況。 然而，對同性戀的“治療”不僅在波蘭實行，而且仍在實行。

儘管心理學家、性學家和精神病學家對此提出了批評，但他們並不承認任何心理性取向是一種疾病或障礙。 改變這個方向的嘗試是對一個人的人格和心理完整性的干預。

關於同性戀的最常見神話：»

同性戀者只考慮性 同性戀不是偏差。 同性戀者對性的看法與異性戀者一樣多。 僅通過性取向的棱鏡來看待他們對他們來說是有害的。

同性戀戀童癖 - 戀童癖 - 一種偏差，包括以他們自己快樂的名義對兒童造成道德和身體上的傷害。 同性戀與戀童癖無關。 強姦兒童的男人有一半是異性戀，其餘的對成年人沒有吸引力。

從同性戀到異裝癖 - 這不是真的，同性戀取向並不違反性別認同感。 易裝癖者是內部認同異性的人。 他們經常接受變性手術。 同性戀者沒有這種需求。

同性伴侶撫養的孩子會變成同性戀 - 如前所述，我們生來就有某些傾向，包括與我們的取向有關的傾向。 沒有研究證實在全男性家庭中長大會導致病房成為同性戀。

同性戀治療在轉換療法（或修復療法）中考慮雙性戀。 它用：

• 行為療法的要素，
• 心理動力學療法的要素，
• 精神分析的要素。

3. 同性戀和正確性

現在認為更“政治正確”的術語是“同性戀”或“同性戀”。 同性戀是一個否定詞。 如果我們談論一個女人，你可以使用“女同性戀”這個詞，如果我們談論一個男人 - “同性戀”。

這也取決於什麼困擾著這個人，什麼沒有。 碰巧一個同性戀者會侮辱性地稱自己為“基佬”，但大多數情況下這是對他自己的嘲弄，我們自己不應該對他使用這樣的詞（除非它完全困擾他並且他可以嘲笑這樣的口號）。

同性戀傾向 經常遭到具有同性戀觀點的人以及某些政治和宗教界的不容忍。 另一方面，有一種酷兒理論從同性戀者本身的角度來看待這個問題。

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馬薩諸塞州馬格達萊納博紐克

性學家、心理學家、青少年、成人和家庭治療師。