巴爾德爾

在斯堪的納維亞萬神殿中，與阿塞神（稱為巴爾德）有衝突。 奧丁之子和 弗里格 ，友善，乾淨，公平，他的溫柔引人注目， 智慧 、仁慈和樂於助人，所有這些品質與我們對古代北歐道德的了解並不完全相符，至少在文本揭示的時候，即維京時代。 巴爾德爾又帥又善良。 他與妻子南娜所生的兒子有一天會成為正義之神：福塞蒂（弗里斯蘭語，fosite）。 在眾神居住的巨大城堡阿斯加德拉 (Asgardhra) 中，他居住在 Breidhablik（偉大光輝）。 當世界崩潰之日，諸神黃昏之日，他將再次崛起，引領宇宙重生。

雖然一切都說這是太陽神，但太陽在北方享有盛名的崇拜，至少在斯堪的納維亞青銅時代（~1500-~400），不僅因為它被稱為“阿薩神族中最白的神”。 ”，但因為他的許多特徵或神話類似於 巴爾 ，Tammuz，阿多尼斯（其名字的意思是“主”，就像這個詞 巴爾德 ）。 他的消極性格也很引人注目：很少有令人難忘的行為或引人注目的活動歸功於他。

然而，許多與他直接相關的神話讓評論家感到困惑，首先是關於他的死亡。 多虧了他母親弗麗嘉的咒語，他變得刀槍不入，諸神也樂於向他投擲各種武器和射彈來測試他的免疫力。 但 洛基 偽裝的邪惡之神繞過了最卑微的植物——槲寄生（ 米斯蒂爾施泰因），因此不符合Frigga的要求。 洛基為巴德爾失明的兄弟科德爾（Khödr，名字的意思是“戰鬥”）的手臂配備了一支槲寄生箭，並指揮他的射擊：巴德爾倒下，被刺穿。 恐懼是普遍存在的。 奧丁的另一個兒子赫爾莫德爾前往冥界，他發現巴爾德確實受制於可怕的死者王國女神赫爾。 她最終軟化了：如果所有生靈都為巴爾德的失踪而哀悼，她將把巴爾德送回眾神世界。 於是，弗麗嘉出現在聚會上，請求所有活著的人、動物和植物來哀悼博德爾。 每個人都同意，除了令人厭惡的老婦人 Theokk，她不是別人，正是 Loki，又是一個易裝癖者。 這樣，巴德爾就會留在赫爾王國。 大神們都有了

每個人都清楚，我們正在面對一個非常不純粹的複合體。 一方面，基督教的影響在這個故事中清晰可見。 善良的神，被純粹的邪惡所犧牲，是邪惡之靈的直接受害者，但致力於管理變形的重生，他也是基督，正如異教徒北歐人常說的“白色基督”。 中世紀充滿了與巴爾德爾神話有許多驚人相似之處的基督教傳說：例如，盲人朗吉努斯用長矛刺穿基督的故事，或者猶大勸說樹精不要放棄的故事。 叉 耶穌。 馬格努斯·奧爾森 (Magnus Olsen) 認為，巴爾德崇拜是 700 年左右以異教形式傳入北方的基督崇拜。 不能排除這一解釋。 芬蘭的異教也知道萊米凱寧最終命運的相似之處。 卡勒瓦拉 .

另一方面，受巴爾德爾啟發的地名主要指的是對自然力量的崇拜：巴爾德爾山（Baldersberg）、巴爾德爾山（Baldrshol）、巴爾德爾角（Baldrsness）等。在這方面，應該記住，該植物聞名於北方，以其非凡的白度而聞名， 巴爾德斯布拉爾 （字面意思：“博德爾的眉毛”）； 這導致弗雷澤將巴爾德爾尊為植物之神，從而受到生育力的影響。 同樣，人們仍然認為巴爾德將是一棵橡樹（事實上，德國人崇拜樹木，而凱爾特人則崇拜橡樹，他們的神話在多個方面影響了北歐神話），橡樹與橡樹共生。槲寄生，但如果寄生蟲被切除，就會死亡。

然而，如 艾達，所以 在燒傷的情況下，巴爾德爾經常被描繪成戰士之神，這與上述所有內容相矛盾，而語法薩克索似乎證實了這一觀點。

解決方案不在於“主”的含義——巴爾德爾的名字（事實上，對於 弗雷）。，具有相同含義的名稱）？ 因此，由於歷史變遷在北方頻繁而重要，我們可能會根據統治階級的性質和取向，相繼使用一個名稱來稱呼各種神祇。 諾斯：原本，在史前時代，農民們會把這個稱號賦予生育之神——生育力； 隨著印歐入侵者的浪潮，一個新的“霸主”將會疊加，它會跟隨北方民族的演變，最終呈現出更加好戰的一面。 太陽仍將是一個不可或缺的背景，毫無疑問是所有生育之父，但所有英雄和戰神都不可避免地來自太陽。